EL EJE DE LA LIDIA

EL EJE DE LA LIDIA
"Normalmente, el primer puyazo lo toman bien los toros, y si ése fuera el único del tercio, todos parecerían bravos. En el segundo ya empiezan a dar síntomas de su categoría de bravura. Y es en el tercero donde se define de verdad si el toro es bravo o no. En el tercer puyazo casi todos los toros cantan la gallina, se suele decir". JOAQUÍN VIDAL : "El Toreo es Grandeza". Foto: "Jardinero" de la Ganadería los Maños, primera de cuatro entradas al caballo. Corrida Concurso VIC FEZENSAC 2017. Foto : Pocho Paccini Bustos.

sábado, febrero 23, 2019

LA HISTORIA DEL CAPOTE NEGRO DE JOSELITO

De Joselito a Antonio Bienvenida, pasando por Rafael de Paula 

Joaquín Vidal.

"¿Sabe que el famoso capote de Joselito el Gallo -el que sacó de luto por la muerte de su madre - era mío? Es una historia digna de contarse". Rafael de Paula revela de súbito la anécdota, en el transcurso de una rendida semblanza que hace de Joselito el Gallo; el torero que considera fenómeno aparte en la historia del toreo, lo cual no impide que se manifieste belmontista.Rafael de Paula está muy conversador durante la entrevista que celebramos en Sevilla. No es habitual en este torero de singular personalidad, frecuentemente introvertido y taciturno. La verdad es que hablamos del toreo, que es su vida, y conoce su historia cabal, con las características de todos los diestros. En la palabra de Paula se va desgranando la evolución del espectáculo, que mantuvo su autenticidad hasta la década de los años 60 y, a partir de entonces, entró en una progresiva adulteración que se ha hecho especialmente acusada en nuestros días.

-Sí, es distinto -dice Rafael de Paula.      
-Pero ¿mejor o peor?                                                                           
Si mejor o peor -comenta-, no sabría decirlo. Cruzarse con el toro, torearlo reunido, meterlo mientras lo llevas encelado, ligar las suertes fue el toreo desde Belmonte hasta los años sesentasetenta.
"Que vaya el toro por donde quiere el torero", decía Domingo Ortega. Ahora -añade Paula- el toreo se hace con ventajas y triquiñuelas: vaciar al toro por delante cuando debe ser atrás, pegarle un montón de pases, salir corriendo al rematarlos. Este ejercicio requiere un fondo físico enorme, pues el torero se pasa la faena entera yendo de un lado para otro. Se ha sustituido la hondura del toreo por la superficialidad de pegarle pases; su concepción artística por la deportiva; su grandeza por la mediocridad. ¿Mejor o peor? Yo también lo preguntó.                                                    
La guía airtística de Rafael de Paula, su modelo del arte de torear, es Juan Belmonte  
-Efectivamente, yo estoy en la escuela de Belmonte. En cambio, sería incapaz de seguir la de Joselito, que fue el auténtico coloso del toreo. A Andrés Martínez de León le oí comentar: 'A Belmonte se le puede entender; en cambio Joselito es incomprensible'. Y el famoso apoderado Camará respondió así a Manolete cuando le preguntó si Joselito había sido tan bueno como decían: 'Hijo, si hubieras vivido en la época de José ni siquiera te habrías Podido vestir de luces".                                         
Una de las frustraciones de Rafael de Paula, hombre de gustos y de símbolos, es haber perdido la propiedad del capote de paseo que sacó Joselito en señal de luto por la muerte de su madre. Y que tiene su historia :                                                               
-Joselito había concertado dar la alternativa a Bernardo Muñoz, Carniceríto de Málaga -padre de la madre de mis hijos-, en agosto de 1920. No pudo ser, pues a José le mató antes un toro y la alternativa se la dio Rafael el Gallo.                                                
Tenían entonces los toreros -recuerda Paula- el gusto de hacer un regalo a los diestros que apadrinaban y Rafael, heredero del precioso capote negro y azabache, decidió regalárselo a Bernardo. "Tiempo adelante establecí con Bernardo una estrecha relación profesional y familiar, me regaló el capote y lo dejé en depósito en su casa, pues la mía era entonces muy chica. Años más tarde, Antonio Ordóñez le dio un homenaje en El Puerto a Bernardo y éste, agradecido, le regaló el capote. Poco después Ordóñez se lo dio a Ángel Luis Bienvenida, que le apoderaba. Pero no acaba aquí la historia. Llega el día de la despedida de Antonio Bienvenida en Vista Alegre y aparece luciendo el capote de Joselito. Yo toreaba esa tarde y al verlo, venir hago así y le digo: 'Maestro, ese capote lo conozco. ¡Es mío!'. Y va y responde: 'Lo era; ahora es mío".                                                                                                                             
La historia no dice que Paula quedó algo amostazado y bastante insatisfecho con la respuesta. Pero algo de eso debió de haber.
* Este artículo apareció en la edición impresa de El Pais, del Sábado, 9 de marzo de 1996

miércoles, febrero 13, 2019

Felíz VIII Aniversario, DESJARRETE DE ACHO

"Para El Desjarrete de Acho es un imperativo categórico, recordar que NADA  importa si no hay TORO. Sólo el TORO íntegro, encastado, con poder y bravura puede legitimar esta fiesta. Sin TORO no hay futuro, TORO o NADA. Asimismo, agradecer a sus seguidores por la grata compañía estos 8 años de brega por la blogósfera taurina"
"Aritmético" de García Romero, N° 84 . Origen Gamero Cívico, lidiado en VIC FEZENSAC 1979
EL DESJARRETE DE ACHO, no tiene otro derrotero que la defensa de la INTEGRIDAD DE LA FIESTA , que supone el respeto al TORO y a las esencias que la  inspiraron (Verdad, Honestidad y Valentía) que dotan de contenido, sentido y justificación a todo el conjunto de artes y técnicas que engloban la “TAUROMAQUIA”, palabra griega que significa “LUCHA CON EL TORO”, y una de las artes más bellas y cultas del planeta. 
Carlos Albarrán "El Buñolero", portando el símbolo de este blog, para desjarretar al más pintado.


Y en busca de ese TORO: serio, íntegro, encastado, con poder y bravura, en agosto emprendimos viaje a Colombia, concretamente a Bogotá, a presenciar la "Corrida de la Independencia 2018" que se llevó a cabo en la Plaza de Toros de Puente de Piedra, para ver el desafío de las ganaderías Mondoñedo, Guachicono y Achury Viejo.

Imponente presencia de "Encendido" de la ganadería colombiana  Guachicono
"Encendido", arrancándose al caballo 
Casta y poder de un Mondoñedo
El Mondoñedo peleando en varas 
Mondoñedo arrancándose con alegría al primer puyazo
El Mondoñedo, dando pelea
Con Camilo y Nando, buenos amigos colombianos
Y no queremos finalizar este pequeño homenaje de aniversario, sin antes reproducir rotundo e incontestable artículo de  nuestra amiga y gran aficionada Gloria Cantero Martínez:                    

"¿Cómo defender la Tauromaquia?
Para defender "la tauromaquia" antes de nada, despojemos el concepto de amaneramiento rimbombante e hipócrita y centrémonos en ese armazón sólido que poco a poco vemos cómo se destruye a golpe de embestidas mezquinas y tramposas.

Un armazón cuya pieza soporte fundamental es el toro y en torno a la cual, un conjunto de elementos estructuran la magnífica obra arquitectónica, símbolo de nuestras costumbres, nuestra huella cultural, nuestra identidad incluso.
Pero sucede que los edificios, las obras arquitectónicas, por muy insignes que sean también enferman, sobre todo si no tienen la ventilación apropiada, son herméticos o los materiales de construcción contienen componentes tóxicos que provocan la proliferación de bacterias y virus.
Y así es cómo yo veo la actual fiesta de los toros: una gran construcción resquebrajada, dispuesta a caer abatida por una plaga dañina identificada y localizada pero altamente complicada de combatir.
Se hace urgente poner remedio y para ello: ventilar, limpiar, restituir la esencia de la fiesta. Ventilar con corrientes de aire limpio que arrastre los humores de una prensa complaciente engañosa y dañina.

Limpiar de tóxicos agentes enfundados en trajes de luces y sus cohortes que pasean sus vergüenzas frente a animales vergonzantes elegidos e impuestos.

Restituir la dignidad de este ritual basado en el riesgo, la conmoción, la integridad de toro y torero aplicando con rigor y severidad la norma reglamentaria, respaldada y exigida por el aficionado.
Se hace indispensable enseñar, mostrar al mundo la fiesta de los toros como un espacio mágico de encuentro entorno al toro en el que nada, ni nadie tendrá, tendría cabida, si no entiende que el respeto, la alta consideración por este universo, es la única vía para evitar que se convierta en un triste y lúgubre terreno baldío."

Lima, 13 de febrero de 2019.