EL EJE DE LA LIDIA

EL EJE DE LA LIDIA
"Normalmente, el primer puyazo lo toman bien los toros, y si ése fuera el único del tercio, todos parecerían bravos. En el segundo ya empiezan a dar síntomas de su categoría de bravura. Y es en el tercero donde se define de verdad si el toro es bravo o no. En el tercer puyazo casi todos los toros cantan la gallina, se suele decir". JOAQUÍN VIDAL : "El Toreo es Grandeza". Foto: "Jardinero" de la Ganadería los Maños, primera de cuatro entradas al caballo. Corrida Concurso VIC FEZENSAC 2017. Foto : Pocho Paccini Bustos.

domingo, agosto 27, 2017

ALFONSO NAVALÓN GRANDE (IN MEMORIAM)

Hoy 27 de agosto de 2017, que se cumplen 12 años de la partida del grande de la crítica taurina, don ALFONSO NAVALÓN GRANDE, reproducimos la biografía comentada que el 2003 escribiera nuestro amigo Juan Hernández Sánchez "Toni" y que da cuenta de las cualidades personales y profesionales de este gran crítico taurino, que tuvo por bandera la defensa de la INTEGRIDAD de la fiesta.
"Cuando este mundo fascinate de emociones y ensueños se ha convertido en un burdo negocio donde todos quieren vivir a costa de humillar al TORO. Ya no es el REY de la fiesta. Es sólo una pobre víctima del egoísmo de los taurinos, que le quitaron la casta, la fuerza y encima le asesinan en el peto, y luego unos presuntos toreros se hacen millonarios, practicando la trampa y no la arriesgada técnica del buen toreo"

"Alfonso Navalón, la biografía comentada de uno de los grandes de la Crítica Taurina del siglo.

Antes de empezar, quiero advertir al lector que la siguiente biografía, está escrita por un admirador incondicional. Ahora bien, no hay ni un solo dato falso. Es apasionada, pero tratando de hacer justicia, a la persona que, seguramente, más y mejor ha defendido la integridad de la fiesta en toda su historia. Tampoco la he escrito para los enemigos, o mejor dicho para los que no quieren ver, la he escrito para los aficionados honrados y honestos, que quieren saber algo más de Alfonso. De todas formas la mejor forma de conocerlo es leyendo sus artículos. Y por adelantado, sirva como un pequeño homenaje, para el mejor crítico taurino de la historia del toreo, con sus defectos y sus virtudes, como no puede ser de otra forma.

Alfonso Navalón Grande, nació en Huelva por circunstancias del trabajo de su padre, un 5 de Abril de 1933, en el seno de una familia acomodada. Al año de nacer, la familia se trasladó a Fuentes de Oñoro, de donde procedían, pueblo fronterizo con Portugal, al Oeste de la provincia de Salamanca. Es el mayor de tres hermanos. Todo en la vida de Alfonso Navalón ha sido duro, incluso en los inicios, ya que cuando faltaban solo tres años, para que se alzaran en armas los traidores a la legalidad vigente en España, este gran crítico vino al mundo. Su familia republicana fue represaliada y perseguida. Su padre, tuvo que emigrar a Portugal la misma noche que su madre traía al mundo al segundo hermano.

En este ambiente de guerra y represalias se crio Alfonso, como tantos otros niños de España en general y del Campo Charro en particular, mientras unos traidores montaban el cuartel general en una de las fincas ganaderas de Salamanca, los demás morían en las cunetas o pasaban hambre y calamidades, a pocos kilómetros del poder fascista.

No cabe duda que en este marco Alfonso se crio en la lucha contra la dictadura y la injusticia, eso por supuesto hizo que cuando eres bravo y con casta, se creciera al castigo, nunca ha hincado la rodilla, por mucho que lo han intentado desde todos los estamentos y de todas las maneras, incluso la económica.
Muchos datos nos faltan de su juventud, ya que siempre ha tenido tantas cosas que decir, del mundo de los toros, que su vida siempre la ha contado de pasada, y siempre por necesidades del guión, nunca alegremente ni para dárselas de nada.

Sabemos que estudió Derecho en la Real Universidad de El Escorial y en la de Salamanca. No llegó a buen puerto como Jurista, ya que también le gustaba estudiar torcido en las distintas cátedras que tenía en esa época las calles de Salamanca, data de esta época su afición a tocar la pandereta en la tuna, seguramente también más por “"ligar"” que por su afición a la música.

Gran intelectual, conocedor de la Historia, así como del Arte, siendo un experto en todos los estilos, es un goce verlo ensimismado ante cualquier monumento del plateresco, gótico o románico. Defensor desde sus artículos de las bestialidades, que las distintas instituciones comenten contra cualquier monumento, aunque sea en el pueblo más recóndito.

La primera vez que se puso delante de una becerra fue a los nueve años, a los catorce ya mató su primer novillo, clase y técnica eran sus cualidades, por supuesto tres fincas ganaderas con más de mil hectáreas pertenecientes a la familia como eran, “El Aguila”, “Las Carboneras” y “El Berrocal” le habían hecho conocer lo que era un toro desde que nacía.

No sabemos porque no continuo con su pasión, ni cuando decidió pasarse a ser el mejor torero aficionado de su época. No es difícil suponer que en aquella Salamanca de la posguerra, de amos y señoritos, también en esto no tuviera ninguna ayuda. Lo cierto es que como decíamos antes, como torero aficionado lidió en festivales benéficos al lado de Domingo Ortega, Ordoñez, El Viti, Manolo Vázquez, El Capea, Robles, Manzanares etc. Sin mencionar que acudía a las mejores ganaderías para hacer los tentadores, cuando esto era un privilegio, no como ahora que va cualquiera. Se retiró en 1984 con novillos de su ganadería formando cartel con Antoñete y Roberto Domínguez, cortando las orejas y el rabo.

Ni que decir tiene que todavía hoy, se le puede ver alguna vez en su finca con alguna erala, matando el gusanillo, pero claro de eso, solo pueden dar fe sus mimados toros y vacas de su ganadería, los pajarillos de la finca y posiblemente las estrellas del cielo de Salamanca.

Como ganadero, ha cosechado grandes éxitos: El toro “Caminero” fue indultado en un mano a mano entre Espla y El yiyo. Tampoco aquí ha tenido la oportunidad de seguir indultando toros, ya que una vez más las mafias que mueven este mundo, nunca le han permitido lidiar más de dos o tres novilladas y demostrar lo que es un ganadero que lo ha mamado desde niño y ya de mayor hablando y pasando horas con los mejores ganaderos de la historia.
Lo importante, Navalón crítico taurino y columnista.
Alfonso comienza su andadura de crítico taurino en “El Ruedo” en 1964. Ni que decir tiene que era la revista taurina más importante de la época y desde los primeros momentos sus crónicas atrajeron la curiosidad de los profesionales y de los aficionados. Pronto empezó a denunciar los fraudes de los toreros en el albero, así como los “sobres” de los cronistas vendidos de la época.

También empezó a denunciar el afeitado y el fraude de la edad. Fijaros que estos temas venían sobre todo de la época de Manolete, más de treinta años de crónicas de cientos de críticos sin dar la cara y sin denunciar dos de los mayores males de la fiesta. Además, les tenían comida la cabeza a los aficionados con la edad de los toros, con el tema que en el campo se habían quedado sin toros por la guerra ¡después de treinta años!

En el año 1965 recibe el “Premio a la honestidad en el ejercicio de la crítica”. En el año 1967, empieza en el diario “Informaciones”. Siempre con la honradez y la verdad por bandera, Alfonso se ratifica como uno de los grandes de la crítica taurina, sus crónicas son sinceras y sin tapujos, llegando a doblar sus honorarios muchos toreros debido a los artículos de Navalón, también encumbró a más de un ganadero. El periódico en un año pasa de una tirada de 7.000 ejemplares hasta los 53.000, nunca antes ningún medio de comunicación había ocurrido tal cosa.

Pasa posteriormente al diario “Pueblo” y a “Diario 16”. Posiblemente sea en este último diario donde Alfonso reciba la más grande humillación de su impecable recorrido profesional. En 1984 el Director del periódico (Diario16) supuestamente, vende su cabeza a las mafias taurinas por los abusos de Paco Ojeda. En esta supuesta maniobra estaban implicados dos políticos, que supuestamente debían de ser de los suyos por “republicanos y socialistas” , y que eran Ignacio Borrel y Enrique Mujica, pasando el tiempo cada uno esta donde debe estar, uno defenestrado de la política por sus propios compañeros y otro de Defensor del Pueblo por el PP “casi na”. Lo triste es que las mafias siguen intactas. Navalón, con más crédito entre aquellos que son lo importante de la fiesta, los aficionados.

En pleno franquismo, consiguió la destitución del presidente Pangua en la plaza de las Ventas por el fraude del rabo de Palomo. Acordaros que entonces los presidentes eran comisarios políticos del régimen (algunos los llamaban comisarios de policía ¡qué ilusos!).

Su único libro “Viaje a los toros del Sol” fue declarado texto oficial del idioma castellano en la Universidad de París, prueba irrefutable de su calidad literaria. Aunque sinceramente, este dato vale para los junta palabras y estómagos agradecidos que van exhibiendo títulos.

Como periodista y compañero, a sus órdenes han trabajado un gran número de profesionales, que después a la postre, se han convertido en grandes críticos taurinos, mencionar como ejemplo más destacado a Joaquín Vidal, recientemente desaparecido.

Creador de los coloquios taurinos al final de las corridas, con una capacidad de audiencia jamás igualada por ningún cronista. Ha pronunciado conferencias por todo el mundo taurino, siendo estas lecciones de tauromaquia. Hoy es el día que todavía asustan, ya que hay empresarios que se molestan en llamar a los hoteles donde se celebran, para vetarlo y que no se puedan celebrar. Gracias a la tenacidad de algunos aficionados, sigue llenando los locales donde se celebran.

Es el único crítico taurino de la historia que los aficionados de Madrid han sacado en hombros ¡dos veces!.

El único crítico taurino que ha saltado la barrera de una plaza, para intentar salvar a un espontaneo de la muerte, sin importarle nada la suya (cosa que no consiguió por desgracia) demostrando su calidad humana, hecho que ocurrió en Albacete, ante miles de personas.
Después de haber sido vendido por su director (por cierto, desde que se fue Navalón, el periódico fue en picada, a pesar de haber contratado al Molés para escribir de toros, ya no existe) deja de escribir durante cinco años dedicados a su ganadería.
Reaparece en el Adelanto de Salamanca, después, cuando se funda Tribuna, le ofrecen un sustancioso contrato, pasando a este periódico. Sus crónicas vuelven a tener resonancia, hasta el punto que sus más acérrimos enemigos (los de la mafia taurina) no fallan un miércoles, en leer el suplemento “La Glorieta”, donde Alfonso vuelve a sentar cátedra hablando de toros. Con la llegada de Internet, sus artículos llegan a todas las partes del mundo, siendo por estadísticas, el más leído de este nuevo sistema de comunicación. Sus crónicas tienen resonancia mundial, como por ejemplo “Fábula del torero triste, secuestrado por la señora gorda” ha tenido resonancia en todos los rincones del taurineo.
Reaparece también en los coloquios, donde logra superar los mil espectadores por noche, celebrándose en los más grandes locales de las ciudades donde los da, por ejemplo, soy testigo del casino de Salamanca a rebosar a las doce de la noche, en la pasada feria, fue televisado en una emisora local, desbancando en audiencia a todas las cadenas nacionales.
Datos fríos pero hay están, un Alfonso Navalón al que han intentado sobornar, como aquella ocasión en 1980, donde le ofrecieron un talón de catorce millones de pesetas por temporada, para "cuidar a cuatro figuras del toreo, por parte de su apoderado y que eran ni más ni menos, Paquirri, Dámaso González, Capea, y Manzanares, Navalón siguió viviendo de las cincuentamil pesetas mensuales, de las de entonces, que recibía en el diario Pueblo.
Con sus denuncias consiguió, que en un año se sancionaran 126 toros por estar afeitados, así como la legalización de la edad de los toros , acabando con el fraude del utrero, Por todo ello ha sido perseguido por figuras empresarios y apoderados, tanto para sobornarle como para intimidarle con 27 agresiones la ultima en Ciudad Rodrigo por la espalda y a traición, por parte del padre de una seudo periodista local (Fijaros que hombres, que se atreven con una persona por la espalda, cuando esta orinando, con setenta años). Otra de ellas fue por el mal llamado V Califa y su cuadrilla, derribando la puerta del hotel Carlton de Bilbao, al negarse a ser sobornado con un cheque en blanco.
Su profesionalidad y su decencia, llegan al punto de denunciar públicamente en un programa de televisión que para vender sus toros, hasta él tiene que afeitar. Lo que pasa es que las mentes enfermas y traumatizadas por la ignorancia, no entienden que hay que tenerlos bien puestos para decir esto, cosa que muchos por su cobardía se lo reprochan, claro está que seguramente no tienen ni pajolera idea de lo que es la honradez y la honestidad, pobres enfermos.
Otros enfermos sin mas aspiraciones en la vida que seguir a la borregada, aceptan que es el mejor critico taurino de la historia, cosa que por los datos aportado es evidente, pero.... que si no insultara ...." Mierda", como si no fuera un insulto para el pueblo, todas las mentiras fraudes y demás trapicheos que envuelven este bendito arte, al que algunos se han empeñado en convertir en un circo. No os canséis en poner peros. Alfonso Navalón es el mejor crítico taurino de la historia, os guste o no, que podría no insultar ni meterse en la vida privada de las personas, decidme entonces ¿porque me insultan a mi todas las tardes que me siento en un tendido con sus engaños y sus fraudes?, ¿porque se meten en mi vida privada políticos traidores y politiquillos que se sirven de la fiesta, solo por sus intereses?.
¿Cómo se le puede pedir, al mejor crítico taurino, insisto, reconocido hasta por sus enemigos, después de haber sido, apaleado, insultado, injuriado y habiéndole quitado hasta el pan de sus hijos, sin contar sus primeros años de infancia con una dictadura fascista, que no insulte?¿Cómo se puede hablar de los defectos del más grande (si los tuviera, que me imagino que si, por que es humano) cuando ha dado su vida por la libertad, tanto social, como la de expresión, y sobre todo por el toro, sin pedir nada a cambio?.

Este es a grandes rasgos D. Alfonso Navalón Grande. Un hombre que levanta pasiones a favor y en contra, hasta el punto de tener pendientes a sus enemigos, para que el día de su cumpleaños, en los primeros minutos del día 5 de Abril le “feliciten” por teléfono.
Alfonso Navalon Grande, Critico Taurino, Ganadero y Persona (“casi na”) la afición esta en deuda con Él, yo por mi parte, te digo en voz alta y clara “Olé Maestro y muchas gracias.
Esta biografía se termina de escribir un cinco de Abril de 2003."
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Juan Antonio Hernandez Sánchez

martes, agosto 15, 2017

IV ALMUERZO DE PEÑAS TAURINAS - PLAZA DE ACHO

La Peña Taurina "Despeñadero" de Lima, tiene el honor de invitar a la afición taurina al IV ALMUERZO DE PEÑAS TAURINAS, que se celebrará  en la PLAZA DE TOROS DE ACHO, que ya cumplió 251 años, casi naaa¡¡¡¡¡.  Enhorabuena amigos, ahí nos vemos el 23 de setiembre. 

miércoles, agosto 02, 2017

REFLEXIONES TAURINAS (I)

Evolución de la Tauromaquia Fundamental hasta convertirse en la Pantomima del Toreo Actual 
Sin entrar profundamente en lo que es la historia del toreo moderno, me gustaría decir, a mi modo de ver, que efectivamente, Joselito es quien, con su inteligencia, entrevé y lleva a cabo unos primeros conatos de lo que sería el toreo moderno, en "redondo" (entendiendo como "redondo" el circulo que describe en su trayectoria el toro en relación al torero cuando éste liga la tanda por el mismo pitón. Si la tanda se realiza alternativamente por cada pitón, el toro, en su recorrido, describe una trayectoria parecida a un "ocho"), que posteriormente hemos conocido. Pero basado en el de Juan Belmonte, que con su incapacidad física se lo muestra al gran José.

Dos concepciones y dos sentimientos del toreo, dignos y trascendentes por igual, contendían, no por el primer puesto en el escalafón, sino por conquistar la más alta cumbre del toreo. La rivalidad entre ambos no perseguía la eliminación del contrario, sino que, antes bien, Joselito "abelmontó" su extraordinario conocimiento y sus facultades, mientras Belmonte añadió, a su personalidad única, un mejor dominio de los secretos de la lidia, aprendidos a su vez de Joselito. De este modo, técnica y arte concurrían en el verdadero nacimiento del toreo moderno.

En palabras del crítico José Antonio del Moral: “Hasta advenir Belmonte, torear consistía en esquivar las acometidas del toro sobre las piernas, con más o menos valor, con mayor o menor habilidad y arte. Pero Juan Belmonte impuso la quietud de los pies y la templanza, la despaciosidad en la realización de las suertes, por lo que fue y será considerado como el fundador del toreo moderno”. La muerte de Joselito deja solo a Juan Belmonte, que ya nunca fue el mismo, aunque, después de una breve retirada, se afirma que en su regreso a los ruedos aún toreaba mejor. Se impuso la concepción belmontista y se inició la que ha sido llamada edad de plata, que cubre la década de 1920 a 1930, y que se podría extender hasta la conclusión de la siguiente, marcada por la Guerra Civil. Fue esta una época ensombrecida por el elevado número de toreros que perecieron en las astas de los toros, como Manuel Granero (1922) e Ignacio Sánchez Mejías (1934) entre los más destacados. Los más importantes, entre otros, de entonces fueron Chicuelo, Marcial Lalanda, Manolo Bienvenida, Pepín Martín Vázquez y Domingo Ortega.
Aunque, realmente se puede decir, que el que inició el toreo en "redondo", tal y como lo conocemos hoy en día, es Manuel Jiménez "Chicuelo" en la faena antológica al "graciliano" "Corchaito" en mayo de 1.928 en Madrid. Según Ignacio de Cossio, la faena fue "un toreo basado en la ligazón, en la vertebración entre un pase y otro para que la faena de muleta tomara cuerpo, de tal manera que ya no consistía en preparar el toro para la estocada, sino en crear arte, belleza, encadenando cada muletazo en una secuencia infinita y constante".
Hasta entonces, la faena de muleta era un trámite que consistía en la preparación del toro para su muerte. A partir de entonces, la faena con la muleta cobra especial importancia en la lidia del toro, siendo la columna vertebral que sustenta el toreo moderno de nuestros días.

Podemos hacer dos diferenciaciones en cuanto a criterios se refiere; por un lado están aquellas técnicas y conceptos anteriores al inicio del toreo moderno, es decir, la época en que se toreaba sobre los pies, y la posterior, el toreo en el que el diestro permanece quieto, jugando los brazos. Por centrar el tema, me permito hacer la diferenciación entre la época anterior a Domingo Ortega, Marcial Lalanda.... y, sobre todo, Manolete (que, realmente, sienta las bases del toreo moderno), y la posterior a estas figuras que podríamos tratar como el toreo que hoy conocemos.
En el descubrimiento de esta nueva forma de entender el toreo y en la importancia que adquiere la faena de muleta, es cuando comienzan a aparecer nuevas técnicas y conceptos que en su evolución conforman el toreo de hoy en día.

"Cargar la Suerte", "Cruzarse al Pitón Contrario", "Torear en Redondo", "Acompañar la Embestida", "Torear al Hilo del Pitón", "Torear de Frente","Torear a Pies Juntos", "El Compás Abierto", "Cargar el Peso en la Pierna Contraria", “Destorear”, “Ganar un Paso”, “Perderle Pasos o Darle Sitio”, “Darle el Medio Pecho”,…. etc., etc., son términos empleados habitualmente, algunos de ellos ya desde antiguo, que comportan formas de entender el toreo, por parte de los profesionales, que generan discusiones, entre los aficionados, en reuniones, debates, foros, etc.,....., pero sobre todo en la Plaza entre la afición. Creando partidarios de uno u otro torero en función del entendimiento y los conceptos que tenga el aficionado al toreo,.... y el diestro que lo lleve a cabo.

De siempre, estas facciones, han estado presentes en la historia de la tauromaquia. Máxime si competía una pareja de toreros por el cetro de la Tauromaquia: Pedro Romero y Pepe Hillo; El Chiclanero y Cuchares; El Tato y El Gordito; Lagartijo y Frascuelo (la primera competencia entre dos toreros excepcionales, capaces, cada uno por sí mismo, de señalar la Fiesta con su nombre y la primera edad de oro del toreo); Machaquito y Bombita; José y Juan (que marca la segunda edad de oro del toreo y que los podemos considerar padres visionarios del toreo moderno. Edad de oro del toreo moderno); Manolete y Arruza; Manolete y Luis Miguel; Aparicio y Litri; etc., etc..
Su manera de entender el toreo, su concepción, su personalidad, valor, técnica... hacían que se tomara partido por uno u otro espada y que las discusiones fueran vehementes entre sus partidarios.

Por otra parte, en todas las épocas de la Historia del Toreo han surgido numerosos toreros pretendidamente "revolucionarios", que modificaban, descomponían, o suprimían, las reglas de la Tauromaquia y ninguno de ellos produjo revolución alguna, precisamente porque el edificio de sus invenciones prescindía de ciertos Conceptos comprometidos, por ejemplo el "Cargar la Suerte", para no exponer en su ejecución. Es decir, que eliminaba su cimentación, y naturalmente, ese edificio se desmoronaba. Las innovaciones de toreros antiguos, pretendidamente revolucionarios, se quedaban en moda y por tanto fueron pasajeras.
Hoy en día sucede lo mismo. Nos pretenden embaucar, con algunos lo consiguen, "iluminados" que hacen interpretaciones torticeras de los Fundamentos modernos de la Verdad del Toreo Comprometido. Aficionados, críticos y profesionales que justifican la falta de aplicación de Fundamentos Esenciales con explicaciones ambiguas, de índole personal, que pretenden protagonismo y arrastrar a ciertos acólitos con el fin de crear corriente. Todo en aras de que el toreo tiene matices e interpretaciones más allá de los Cánones establecidos. Puedo estar de acuerdo,... ¡¡Siempre y cuando se apliquen esos Cánones!! Interpretar las carencias y falta de compromiso, la falta de Verdad, de ciertos Toreros con el fin de "descubrir" dando a conocer estilos y concepciones nuevas, como si fueran el caviar de la Tauromaquia, situándolos como paradigmas de las Esencias taurinas, solo pueden tener la explicación de ciertos intereses, ignorancia de la Verdad, o..... ¡¡Protagonismo y prurito personal!!
Que si este toro no sirve para mi forma de entender el toreo...., que si esta ganadería tiene un tranco más...., que hemos hecho un toro cuesta abajo que humilla más...., que hay muchas formas de cargar la suerte..., que qué "bonito" torea este Diestro..., que no le ha dejado colocase, que era áspero y codicioso..., que en los Fundamentos existen muchos tópicos..., que tiene una mirada incómoda..., que el encimismo plagado de enganches es valor y aquí nadie habla del valor que exige el Toreo de Verdad y de Ley...,etc., etc.. ¡¡Como sigamos así me veo que cambiamos al actor principal por el carretón!!
Los que defendemos esos Cánones y el Compromiso pasamos por ser unos fundamentalistas a ojos de estos "visionarios". ¡¡Y no es así!! Nos limitamos a denunciar la falta de Verdad. Nos emocionamos y sentimos cuando las cosas están bien hechas en base a la Verdad y el Compromiso.
Torear "bonito" encierra, habitualmente, todas las trampas del toreo. Y... ¿¿quién ha dicho que Torear de Verdad, con compromiso, con dominio, no se puede hacer con Arte y "bonito"??
La base del toreo es el dominio del animal por la inteligencia y valor del hombre. ¡¡Pues eso!!...., no empecemos a descafeinar esto con teorías y justificaciones. El arte, con verdad, es más arte. No empecemos a quitar la Verdad de a "poquitos".

Y la verdad es que estamos ante un panorama taurino lleno de "figuritas" y "toreros" cortados del mismo patrón que visto uno, vistos todos. Es un querer y no poder de los toreros fabricados en serie frente a las figuras que nos desbordan con su falta de compromiso. Es alarmante la cantidad de orejas concedidas a faenas insulsas sin sentido cortadas todas por el mismo guión y patrón establecido. Así mismo es reprochable la falta de profesionalidad y compromiso de los matadores en plazas de segunda y tercera categoría frente al "esfuerzo" que hacen en las plazas más comprometidas para ellos, sobre todo Madrid. Y la crítica cantando loas a faenas que no representan absolutamente nada, todo dentro del corporativismo mas absoluto y sin molestar a nadie
Las Grandes Figuras se han caracterizado siempre por su toreo rotundo. No por la ambigüedad en sus conceptos.
Esta forma de torear se consigue por el conocimiento del toro, la técnica, arte....... Y valor, claro!! Que su falta, en definitiva, es la que crea ambigüedad y nos hace perdernos en explicaciones y justificaciones conceptuales.

En esta serie de reflexiones pretendo darles a conocer mis Fundamentos de la Tauromaquia. Fundamentos y Concepciones que ha sido labrados por las enseñanzas de mi Padre y en sus silencios. En Amigos Aficionados que, en el cambio de impresiones, en Tertulias infinitas, conseguían ir fijándolos. . En la Lectura. En la asistencia a Conferencias. En escuchar a los Aficionados Mayores en largas conversaciones. En ciertos Críticos, por supuesto, no “tripas agradecidas”. En la “charla” con profesionales Ganaderos y Toreros. En ver el Toro en el Campo y en la experiencia, tantos años ya, de asistencia a las Plazas de nuestro País y Francia.
No se trata de de dogmatizar asegurando que estoy totalmente en posesión de la Verdad Absoluta. Dios me libre!!. Ni siquiera de la Verdad a secas. En esto del Mundo Taurino, las Verdades son relativas. Pretendo enriquecer, a través de Ustedes, con su experiencia, visión y Conceptos, mi “verdad”. Pero, sobre todo y entre todos, fijar los Fundamentos defendidos por los Aficionados Cabales ante el avance de lo que hoy nos desborda: “La Evolución del Toreo Moderno” y la pantomima del "Toreo Actual"
¿¿Qué les parece la idea?? ¿¿Colaborarán y participarán en este intercambio de impresiones?? Un afectuoso saludo y…. ¡¡Qué Dios reparta Suerte!!

domingo, julio 23, 2017

ACHO 2017: "TEMPORADA DOMECQSTICADA"

La empresa mexicana Casa Toreros - Consorcio Perú, ya anunció los carteles de la temporada taurina 2017, de la otrora "Feria de Octubre del Señor de los Milagros" en la Plaza de Acho, "La Plaza más antigua y más importante de América" según señalan en sus anuncios comerciales los empresarios; ofreciendo 5 corridas y una novillada picada fuera del abono, como sigue:

Domingo 29 de octubre. Novillada con picadores. Novillos de La Centinela, para el español Ángel Sánchez, el mexicano Román Martínez y un peruano que no se sabe quién será.

Domingo 5 de noviembre. Toros de Daniel Ruiz, para Enrique Ponce, Andrés Roca Rey y Joaquín Galdós.

Domingo 12 de noviembre. Toros  de La Viña y El Olivar, para Fernando (el hermanísimo) de Andrés Roca Rey,  Joselito Adame  y Juan del Álamo.

Domingo 19 de noviembre. Toros de Santa Rosa de Lima para Manuel Escribano, Paco Ureña y José Garrido.

Domingo 26 de noviembre de 2017.  Sebastián Castella, Ginés Marín y Jesús Enrique Colombo con toros del Puerto de San Lorenzo  (anunciados luego de la publicación de los carteles)

Domingo 3 de diciembre. Toros de García Jiménez para José María Manzanares, Andrés Roca Rey, y el Rafael Serna.

Lo novedoso de esta feria es que  se confirmarán alternativas, lo que constituye en nuestro concepto una ofensa a la tradición de Acho, lo que nos compara  con Quito y Bogotá. Este artilugio no es más que un cuento para que los figurines de Castella y Manzanares no vayan por delante y con el apoyo incondicional de la autoridad rímense.

Lo que ya no es novedad, son las ganaderías españolas de saldo  que se lidiarán en Acho. Daniel Ruiz vende de acuerdo al dinero que ofertan las empresas y si carecen de trapío es culpa del comprador. Lo de Matilla es a modo de las figuras, colaboradores y obedientes . La Viña - Paiján - El Olivar, es de todas las sangres y es un misterio. Se dice que los Vázquez presumen  tener Santa Coloma vía Paco Camino, Parladé, Domecq y rezagos de la antigua Viña de procedencia Conde de la Corte - Parladé y más Domecq vía Huagrahuasi [Cobos] y que llevan por separado a los tres hierros en sus "extensas" dehesas. Lo de Santa Rosa es Domecq vía Torrestrella y en las dos novilladas  y un toro de remplazo en que se las pudo ver en Acho las temporadas pasadas, se constató que su falta de fuerzas y un punto de mansedumbre los torna defensivos y confunden al público indocto en la materia. Finalmente, luego de la apertura de la venta del abono se anuncia que la cuarta corrida será con Atanacios - Lisardos   del Puerto de San Lorenzo, lo cual no es garantía de nada si nos remitimos a su presentación de este año en la  Corrida de la Prensa de la Plaza de las Ventas: todos sin casta y sin fuerza, un desfile de inválidos y mal presentados.

Esperemos que a diferencia de la pasada feria, este año no salgan toretes con el guarismo del cuatro que delata que son utreros. Aunque, no nos extrañaría que  los remarquen con el silencio cómplice de la autoridad y la pseudo prensa taurina; y con el beneplácito de la "entendida" afición limeña.

Está comprobado por estudios hechos por José Ramón Caballero de la Calle, albéitar de la Universidad de Castilla la Mancha y de Ciudad Real con reses lidiadas en Madrid en cuatro temporadas que un toro de 500 Kg. da en canal 300 Kg. y uno de 400 Kg.  da 240 Kg. En Acho los comerciantes pagan en canal por 220 Kg o 200 Kg  y algunas veces 250 Kg es el promedio y el fraude con el peso que se anuncia en las pizarras de la plaza salta a la vista. En plazas de primera de España el promedio en canal es de 340 a 360 Kg o algo más.

En cuanto a los toreros: Fernando Roca Rey tiene como tres años que no torea y dudamos que se ponga a punto en lo que falta para su actuación, además ya tuvo varias oportunidades demostrando la existencia de la nada. Hubiera sido más atinado que  repitiera Joaquín Galdos, que también es del gusto de cierta parte de la afición peruana que no es del todo adicta al toreo arrebatado, tremendista y mucho valor de Andrés Roca Rey, pero seguro han pesado más los condicionamientos filiales. Joselito Adame ya no tiene más que mostrar salvo su repertorio capotero, ya que torea en línea y desperdicia embestidas, y últimamente hasta tiene que apelar a la acrobacia  circenses como entrar a matar sin muleta para llamar la atención e implorar orejas, su pertenencia a la FIT lo convierte en colaborador de la empresa. A Rafaél Serna lo apodera la empresa y demostró en la presente temporada española que no va a nada y no se justifica su inclusión en Acho. Jesús Colombo tiene a favor el valor, una ambición por llegar a ser figura, pero está con poco rodaje para la alternativa que iba a ser recién el 2018. Gines Marín tiene empaque y puede llegar a ser importante, se dice que ya empezó a ser el nuevo revulsivo. José Garrido va con la hierba en la boca y le han cerrado las puertas en las grandes ferias y puede abrirse paso desde América. Paco Ureña, siempre es esperado en las ferias importantes por la hondura de su toreo frente a encastes no comerciales, lamentablemente en Acho será la excepción. De Enrique Ponce, quien comparece por enésima vez en Acho no podemos negar que tiene empaque y torería, pero no siempre liga sino hilvana con su consabido tranquillo, su toreo carece de profundidad que justamente dota de grandeza al toreo. Se saca los toros por fuera, no remata el pase detrás de la cadera, torea con el pico porque según su evangelio, "es imposible torear con la panza de la muleta", con sus virtudes de enfermero soba tanto a los toros que de aburridos acaban embistiendo. De los avisos, en la historia está que son sinónimo de fracaso, pero sus adulones no señalan sus defectos, ni denuncian  sus abusos, por contra le dan coba, lo jalean y hasta le  dicen "eres el número uno". Lo cierto es que vive de lo que fue y que nadie le niega, pero otra cosa es lo que hace, exige y torea hoy en día, nos referimos por ejemplo a los becerros desmochados de Adolfo que toreó en el homenaje a Victor Barrio en Teruel. De Castella, no esperamos mucho pues su toreo se reduce a ahogar a los toros encimándolos. A Manuel Escribano, se le esperaba como agua de mayo la pasada feria, tras el auto indulto de "cobradiezmos", pero su lamentable percance posterior parece que le ha impedido recuperarse del todo esta temporada.  Manzanares hijo, goza de la simpatía de gran parte de la afición peruana, pero componer la figura sin hondura en el toreo, es como el toreo de salón, mucho empaque y poca emoción.  

Una vez más  lo que ofrece la empresa que regenta la Plaza de Acho, no termina siendo del gusto de un importante sector de la afición peruana, en la que nos incluimos (a la que llaman "derrotistas", "amargados", "reventaderos", "antitaurinos", "antisistema"), que considera que la fiesta no solo es de toreros, sino principalmente y fundamentalmente de toros, y que por lo menos se deberían dar un par de corridas de encastes distintos al edulcorado y predominante Domecq, de comportamientos nada predecibles y por tanto faenas nada soporíferas, que exijan la papeleta a toreros "modestos" pero con suficiente valor y recursos para enfrentar esta clase de encastes, como Alberto Aguilar, Rafaelillo, Fernando Robleño, Octavio Chacón, Alberto Lamelas, Juan Mora, Javier Castaño, Paulita, Curro Díaz entre otros gladiadores que de modestos solo tienen la maquinaria publicitaria en comparación a los figurines de la cima del escalafón. Si el argumento para no traer estos encastes es que los costes de transporte desde España son muy elevados, pues se puede apostar por ganaderías colombianas como Mondoñedo o Mexicanas como Piedras Negras, De Haro, Jaral de Peñas, Zacatepec, que garantizan emoción y no necesariamente festival de orejas.

No está demás recordar lo que con acierto afirma  nuestro amigo Juan Antonio Hernández "Toni" : "El empresario taurino es el máximo responsable de los fraudes que se puedan cometer en su plaza. Él es el que contrata a los toreros destoreadores con sus condiciones, él es el dueño de los toros que se lidian, y él es el que vende ese producto."

"Es necesario recordar también que sólo con el TORO, íntegro, encastado, con poder y bravura se puede defender lo que queda de la fiesta. Sin TORO, no hay futuro."


                                                                            POCHO PACCINI BUSTOS

domingo, julio 16, 2017

TRAPIO, CASTA, BRAVURA, NOBLEZA, FIEREZA y GENIO.

EL TRAPIO
El trapío es la buena presencia de un toro, su gallardía y seriedad, no es cuestión de tamaño, sino del conjunto de rasgos morfológicos externos, actitudes y reacciones palpables a simple vista.

El trapío debe expresar el prototipo racial del toro de lidia,  a la hora de apreciar el trapío de un toro hay que conocer las características morfológicas del encaste que procede y podremos aseverar que un toro tiene trapío cuando sus rasgos morfológicos externos coincidan fielmente con el fenotipo del encaste al que pertenezca. Otro factor a tener en cuenta, aunque no determinante es la edad, la edad da seriedad en la mirada y esa seriedad forma parte del trapío.

Trapío también es armonía, buenas proporciones y nunca significa amplitud ni basteza. Si bien el trapío, como decimos, lo da la armonía y las proporciones, los dos rasgos fundamentales y que imprimen más o menos trapío, a mi juicio, han de ser los cuernos, bien colocados, simétricos y puntiagudos y la mirada, esa mirada que impone respeto y admiración. 

Cuando un Toro salta al albero y causa admiración por su presencia y miedo por su comportamiento, es el Toro con el trapío perfecto.

CASTA
La casta a diferencia de la bravura si es condición innata de algunos bovinos y al contrario de la bravura parece que la selección últimamente se inclina más por restar casta para añadir nobleza y de alguna manera esto es adulterar la condición del Toro de lidia.

La casta es el poder de combatividad que debe poseer el toro de lidia, por lo tanto la casta puede estar presente tanto en la bravura como en la mansedumbre. Un Toro puede combatir con más o menos codicia, con más o menos humillación, puede ir a más en mayor o menor medida, incluso puede rajarse en un momento determinado, pero no por ser más bravo puede tener más poder, el poder en lo que haga un Toro, para bien o para mal, es el indicador de la casta.

Un toro de casta hace cosas que gustan. Se admira su nervio, como embiste en determinado momento, pero de pronto se raja, su embestida se vuelve incierta, se aquerencia. Al principio va como un tren a cualquier parte y, sin saber el porqué, se va a tablas cuando menos se espera, éste sería el ejemplo de un Toro manso pero con casta. Si a la casta, al poder de combatividad,  a esa sensación de no ser un animal creado para embestir, le sumamos los conceptos  que engloba la bravura estaríamos hablando de un Toro excepcional. La casta por lo tanto es el concepto base del Toro de lidia. Si a ese Toro bravo no le añadimos buenas dosis de casta estamos a un paso de que la bravura como tal degenere en excesiva nobleza y eso acarrea inmovilidad, falta de combatividad y, lo más importante falta de emoción y, recordemos que, sin emoción se acaba la Fiesta.

BRAVURA
La Bravura es magia, magia, sin duda, creada por el hombre. A diferencia de la casta, la bravura no fue condición innata de los Toros de lidia, la bravura la creó el hombre tras muchos años de selección.

Cuando un becerro manso está recién nacido en el campo, alejado de su madre y es atacado por las alimañas, su instinto animal le hace huir, sabe que enfrentándose a su enemigo tiene la batalla perdida y su única defensa es la huida, sin embargo el becerro bravo le plantará cara y será capaz de morir atacando, está “mutación”, en el comportamiento de los bovinos, ha sido creada por el hombre tras dura selección y esto es, ni más ni menos, la bravura.

La bravura innata era defensiva, la seleccionada es de ataque. La bravura es defender la vida atacando y yendo a más cuanto más dura sea la pelea y el castigo. ¿Qué especie de todo el reino animal sería capaz de ir a más después de recibir tres puyazos?, esa es la magia de la bravura.

La bravura es codicia, prontitud, venirse de largo, fijeza, temple, galope, humillación, no dolerse y se venirse arriba en el castigo y esto es sinónimo de nobleza, por tanto siempre ira ligada la bravura a la nobleza.
NOBLEZA
La nobleza en un Toro no cabe duda que la ha aportado la mano del hombre. La nobleza ha sido el ingrediente fundamental que el hombre aportó a la bravura del Toro para que éste se convirtiera en toreable. Este ingrediente se ha ido añadiendo conforme a la evolución de la tauromaquia y las exigencias de cada momento que ha atravesado la Fiesta. Nobleza es sinónimo de obediencia, los nobles eran los que juraban obediencia a sus Reyes, nobleza es sinónimo de acatamiento de órdenes.

La nobleza en un toro significa que el animal ha de ir y hacer lo que el torero le ordene y cuando él se lo ordene y que no tenga reacciones imprevistas porque entonces, si se reacciona de manera instintiva se están cumpliendo las órdenes del lidiador y, recordemos, los nobles juraban obediencia, para opinar y maniobrar necesitaban la aprobación del Rey.

Por lo tanto la nobleza en exceso es dañina para la fiesta porque, de alguna manera, estamos restando peligro al matador y esto conlleva la falta de emoción.

FIEREZA
Fiereza como tal no es aplicable al Toro de lidia, fieros son algunos depredadores salvajes que jamás fueron sometidos en su comportamiento por ningún otro animal.

La Fiereza en un Toro es la dureza, la dureza en todo lo que realiza, la dureza a la hora de embestir, quizá haciéndolo con brutalidad, la dureza a la hora de ser sometido, la dureza debajo del peto, atacando al caballo de manera más o menos brava, con mayor o menor codicia, pero siempre con poder, la dureza para morir, vendiendo cara su muerte. La fiereza es la virtud de un toro por la cual le cuesta mucho someterse a su lidiador y cuando lo hace, se somete de manera agresiva y enconada. Es verdad que el Toro fiero puede ser también a su vez noble y bravo esta conjunción en definitiva es la casta y es lo que verdaderamente ha de tener el Toro bravo para que esta Fiesta jamás decaiga.

GENIO
El genio es definido por muchos como casta mala, o sea la degeneración de la bravura en reservas a la hora de embestir y reacciones imprevistas y molestas para el torero.

El genio es la casta no depurada, es la movilidad incomoda, es, en ocasiones defenderse con ventajas, esperando reacciones del matador para luego reaccionar de manera inesperada. El genio es difícil de domeñar y hace pasar malos ratos a los toreros, de alguna manera el genio sería el antónimo de la nobleza. Si la casta es necesaria, el genio es necesario porque, no cabe duda que el genio deriva de la casta. La casta puede derivar en buena o mala, si es buena será bravura y si es mala será genio.

Este artículo sirve de anexo a uno publicado anteriormente en este blog, donde se intentaba diferenciar dos conceptos taurinos que a menudo pueden llevar a confusión, artículo titulado  "Casta y Bravura"

lunes, julio 10, 2017

Suerte de Varas Vic Fezensac, 4 Juin 2017


"Tesugo", Nº 678 (10-2012) Ganadería de Palha. Primero del lote de Alberto Aguilar. Segunda entrada al caballo del picador Francisco Javier Sánchez Morán.
FOTOS: Pocho Paccini Bustos.

jueves, junio 29, 2017

ENTRE LA OBLIGACIÓN Y LA DEVOCIÓN

                      Un trabajo que empieza a las cinco

Alfonso Navalón (15 diciembre 1964. El Ruedo) 

Convertir una afición en profesión no deja de ser un servilismo doloroso, porque cuando el arte que llena el espíritu acaba siendo un medio de vida, necesariamente tiene que perder sinceridad.

Siempre me ha parecido más bonito lo que hace un aficionado que la perfección de un profesional. Porque el aficionado, despojado de egoísmos materiales, busca el placer estético donde los otros encuentran una solución de sus necesidades humanas.

El aficionado consciente de su condición, jamás hará concesiones a los demás, ni caerá en la monotonía de convertir el arte en oficio. Al revés: Cuando más sólo esté más orgulloso se siente y con más profundidad vive lo que hace.

Tienen vibración sentimental los tres naturales de esos que llamamos "señoritos del toreo" que la faena completísima de cualquier figura. Aunque aquellos lo hagan delante de una becerra y éstos tengan la responsabilidad del toro, del público y de la vida en juego. La gran faena de un gran torero es un eslabón más de la dilatada cadena de aciertos. Y los aplausos son el lógico premio del trabajo bien hecho.

Pero esos tres naturales de la becerra pueden ser el principio y fin de un hermoso sueño. Y aunque el sueño tenga segundas partes, los tres naturales quedarán clavados en el alma del recuerdo con su fondo de gente y de paisaje, con precisión de fecha, de hora y de matices.

Cuando pasen los años y la gente, cuando se muera la becerra, y cuando el protagonista no tenga más horizonte que un despacho o una vida cercada por ataques de reuma, en su alma seguirán teniendo ritmo aquellos tres naturales, aquella tarde y aquella encina que a él le parecía asomada a la placita para verlo torear.

Cuando el torero deje sus miedos en la naftalina de unos trajes con el oro envejecido, volverá a ser aficionado y se perderá también por los senderos de la evocación, deteniéndose un poco en cada una de aquellas 30 o 40 faenas que tuvieron importancia. El torero, igualado en canas con el señor del despacho y del reuma, tratará de soñar con lo que fue y lo que pudo ser. Pero aquella faena perdida entre otras cuarenta hermanas gemelas, será una sensación imprecisa, traducida al presente. Será el camino grato de 40 pases convertidos junto a otros 6.000 en un cortijo y un batín de seda. O será el remordimiento de verse "sin tabaco" y volver la vista con pena hacia las tardes de gloria que no fue capaz de cuajar en un bienestar por culpa de la "mala administración".

No es lo mismo la obligación que la devoción. No es lo mismo torear por vocación que vivir de torear. Convertir en deber algo que nos gusta es uno de los mayores sacrificios del hombre.

Imaginaos la lucha de algunos toreros cuando llegan las cinco en punto de la tarde y no tienen más remedio que salir a matar dos toros. Y tiene que ser forzosamente a las cinco en punto de esa tarde calurosa. No cabe esperar a la inspiración. No cabe dejar el ensayo para mañana como hacen los cómicos cuando están de mal humor. O escribir el artículo por la noche. Tampoco sirve cambiar de tema o elegir el que más convine: tienen que ser los dos toros de todas las tardes que saldrán como a ellos les dé la gana sin que el hombre tenga más salida que explicar ante ellos una ciencia, al mismo tiempo que a los tendidos debe llegar un conjunto de armonías y emociones.

A esta constante preocupación le faltan todavía esos cientos de kilómetros que separan un plaza de otra, ese dormir sin dormir, mecidos por los baches de la carretera; y por si falta algo, puede un hombre pasar así tres o cuatro años y acabar debiéndole 20.000 duros al apoderado.

No es fácil ser torero. No es tan bonito como piensan algunos tener por oficio algo que antes ha sido sólo un ideal poético.

Si a los que son figuras del toreo los dejaran volver a empezar (sin el fantasma de los millones por medio) se conformarían con ser aficionados. Con torear de tarde en tarde, con muchas vísperas delante de cada faena y muchos días después para recordarlas pase a pase, como se recuerda la primera tarde de amor o el primer día que nos fugamos del colegio para fumar el primer cigarro.

Por eso hay tanta diferencia entre el aficionado y el profesional. Entre el poeta que sueña y recuerda y el hombre sin nervios que ha convertido el arte en oficio. Porque, para muchos, torear no es más que eso: un trabajo que empieza a las cinco en punto. 

Fuente: http:/www.alfonsonavalon.com