EL EJE DE LA LIDIA
"Normalmente, el primer puyazo lo toman bien los toros, y si ése fuera el único del tercio, todos parecerían bravos. En el segundo ya empiezan a dar síntomas de su categoría de bravura. Y es en el tercero donde se define de verdad si el toro es bravo o no. En el tercer puyazo casi todos los toros cantan la gallina, se suele decir". JOAQUÍN VIDAL : "El Toreo es Grandeza". Foto: "Jardinero" de la Ganadería los Maños, primera de cuatro entradas al caballo. Corrida Concurso VIC FEZENSAC 2017. Foto : Pocho Paccini Bustos.
lunes, diciembre 31, 2012
EL AFICIONADO ES UN BENDITO
viernes, diciembre 28, 2012
EL DESJARRETE DE ACHO DESEA A SUS LECTORES UN FELIZ AÑO 2013
Al empezar el nuevo año, El Desjarrete de Acho desea que el 2013 sea para todos próspero y feliz; para ganaderos, toreros, empresarios y aficionados pedimos la mayor suma de venturas.
Por una vez el toro salta a la arena anunciando felicidad para todos, y, por muy seria que tenga la cara, sin malas intenciones para nadie.
Pocho Paccini Bustos.
martes, diciembre 25, 2012
PENA DE JUAN Y JOSE (JUANITO VALDERRAMA)
Pena de Juan y José Solano - Martínez - Remis
-
Quién inventará la copla
que eche al aire aquel recuerdo.
Quién la cantara una noche
en voz baja, como un rezo.
Que mujer se pondrá triste,
que hombre se ha de sentir viejo,
y quién abrirá la jaula
de los pájaros del tiempo.
Tarde de toros y sol,
parece que lo estoy viendo,
Joselito y Juan Belmonte
con seis, con seis de Pablo Romero.
Si un día me quedo ciego,
mis ojos quisieran ver
aquel gran tercio de quites
que hicieron Juan y José.
Para asistir a la fiesta,
vino un aire marismeño
y se escucho en el tendío
la pro, la profecía del viento.
“Tú José tendrás la muerte
Que sueña siempre un torero.
Y tú Juan tendrás el vino
Que beben los caballeros”.
En José será podía,
Y en Juan será, ya no puedo,
Pero tendrán igual pena
Uno vivo y otro muerto
Quien inventará la copla
Que eche al aire aquel recuerdo
Fuente: http://donpepeydonjose.blogspot.com/2007/05/pena-de-juan-y-jos-solano-martnez-remis.html
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Quién inventará la copla
que eche al aire aquel recuerdo.
Quién la cantara una noche
en voz baja, como un rezo.
Que mujer se pondrá triste,
que hombre se ha de sentir viejo,
y quién abrirá la jaula
de los pájaros del tiempo.
Tarde de toros y sol,
parece que lo estoy viendo,
Joselito y Juan Belmonte
con seis, con seis de Pablo Romero.
Si un día me quedo ciego,
mis ojos quisieran ver
aquel gran tercio de quites
que hicieron Juan y José.
Para asistir a la fiesta,
vino un aire marismeño
y se escucho en el tendío
la pro, la profecía del viento.
“Tú José tendrás la muerte
Que sueña siempre un torero.
Y tú Juan tendrás el vino
Que beben los caballeros”.
En José será podía,
Y en Juan será, ya no puedo,
Pero tendrán igual pena
Uno vivo y otro muerto
Quien inventará la copla
Que eche al aire aquel recuerdo
Fuente: http://donpepeydonjose.blogspot.com/2007/05/pena-de-juan-y-jos-solano-martnez-remis.html
LA TAUROMAQUIA DECONSTRUIDA
Uno en su resignada vislumbre transita sospechas que la ya macerada experiencia le confirma fehaciente y reputada obviedad. El hombre no es ser proclive a la proeza y a la gesta. Su medular constituyente aspira a regalías, prebendas, ventajas y dispensas. Es la humana naturaleza compendio de vaguedades, muestrario de galbanas y expositor de desidias. ¿Y qué fue de los héroes?, se preguntará el comunal optimista. Sepa, mi infeliz inquiridor, que el héroe es sólo el resultado de una huida hacia adelante. Nadie desagua a este mundo voluptuoso y sensual amparado en desprendimientos, generosidad y esplendidez, muy al contrario, la suntuosidad, la ostentación y el boato adormecen voluntades y espolean quimeras, de modo que el hombre se ovilla en el mullido almohadón de la inapetencia y el hastío.
Contadas son las personalidades que hacen de su vida filantrópico altruismo y, casi todas las que a esa sima llegan, producto de vivencias derivadas de cataclismos y convulsiones que les llevan del laberinto al treinta para reiniciar una partida más sosegada, de invertida aspiración y con un fin meramente emancipador.
En la vespertina primavera de los balbucientes candores, uno despertaba al mundo abriendo los ojos como platos ante la inexplicable y proteica figura que componían la aleación de hombre y toro. Observaba en esa desordenada catarsis un orden inverso, una matemática soluble, una armonía vitral. No existía razón para ese escorzo, no había explicación para esa innecesaria prolijidad de formas y cadencias. Y ahí radicaba su grandeza. Precisamente.
Al descubrir la exponencial fecundidad de lo baldío y lo estéril es cuando el hombre, como aconteció con Plutarco, descubre que vivir no es necesario, lo necesario es navegar.
Pero llega el día, también, en que el hombre, no contento con navegar, aspira a obtener el mayor rédito y partido de su singladura, eso que le hace derivar de soñador en comerciante. ¿Cómo? Pues como aquel picador de Belmonte que llegó a gobernador civil: degenerando.
Contadas son las personalidades que hacen de su vida filantrópico altruismo y, casi todas las que a esa sima llegan, producto de vivencias derivadas de cataclismos y convulsiones que les llevan del laberinto al treinta para reiniciar una partida más sosegada, de invertida aspiración y con un fin meramente emancipador.
En la vespertina primavera de los balbucientes candores, uno despertaba al mundo abriendo los ojos como platos ante la inexplicable y proteica figura que componían la aleación de hombre y toro. Observaba en esa desordenada catarsis un orden inverso, una matemática soluble, una armonía vitral. No existía razón para ese escorzo, no había explicación para esa innecesaria prolijidad de formas y cadencias. Y ahí radicaba su grandeza. Precisamente.
Al descubrir la exponencial fecundidad de lo baldío y lo estéril es cuando el hombre, como aconteció con Plutarco, descubre que vivir no es necesario, lo necesario es navegar.
Pero llega el día, también, en que el hombre, no contento con navegar, aspira a obtener el mayor rédito y partido de su singladura, eso que le hace derivar de soñador en comerciante. ¿Cómo? Pues como aquel picador de Belmonte que llegó a gobernador civil: degenerando.
Y así llegamos a este atolondrado, aparente y fingido hoy en que los tenderos de la prestidigitación y el camelo nos venden como milagro la artería y la componenda.
Hay quienes en aras de una desnutrida y fingidora evolución orquestan el artificio de una tauromaquia presumible y conjeturable, puntual en exceso y arancelaria de resultados que engarzan con el apriorismo más exacto. Uno sólo de los encastes fundacionales mantiene su velamen y su rumbo a costa de tirar por la borda a cuantos derivados del mismo no les cabe la denominación Domecq. Y así nos va. Es la Tauromaquia de hoy el patente prontuario de poses, fingimientos y baladronadas con que se empaqueta el mohoso producto al que la propia sociedad ha vuelto la espalda. Y es que por no haber, ni siquiera hay autenticidad.
Del toro se pretende hacer un “colaborador”, un “instrumento”, un “material” fungible y auxiliar, es decir, la triste mentira con que se vienen haciendo ejercicios de arte y ensayo. Toros enfundados y disminuidos, ingenuas y tristes comparsas del pecuario pelotazo con el que se lo están llevando crudo los instalados. Tipos que venden su excedente sin control y sin miramientos. Individuos que no observan embarazo en bastardear aún más las potencias y virtudes del toro, haciéndolo derivar de toro “artista” en toro “folclórica”, pues no en balde se le venden cabezas de ganado a capitales de tan dudoso embrión como los derivados de las hediondas cuentas de la Pantoja y su enamorado Cachuli. Toros cuyo trapío no se aviene al más elemental rigor y que hacen de esos pobres animales el extemporáneo icono de una mascota malhumorada.
Una tauromaquia, pues, en que se pretende la venta y exposición de alardes en un juego fallido en el que quien siempre tiene las de perder es la natural y obvia víctima propiciatoria.
No hay autenticidad, y sin verdad no hay liturgia. Los matadores de hoy, lejos de los rigores y exigencias de aquellas mocedades rituales que propiciaban toros como ese Cucharrero, a cuya cabeza disecada Lagartijo tundía a bastonazos por el miedo que le hizo pasar en la plaza, eluden cualquier tentativa de ensanchar las veredas ganaderas de una liturgia que convalece por consanguinidad y endogamia.
Perece la ritual costumbre de ascendente mitraico que nos exorcizaba de la insípida inercia, para dar paso al negociado de la calcografía. Aquella Tauromaquia boreal, légamo primigenio de nuestra raíz, agoniza sin auxilio. Aquellos sabores auténticos, especiados de contenido, han dado paso a una nueva modalidad, evaporada, desabrida, insustancial y sosa en que ha derivado el toreo de hoy: La tauromaquia deconstruida.
Hay quienes en aras de una desnutrida y fingidora evolución orquestan el artificio de una tauromaquia presumible y conjeturable, puntual en exceso y arancelaria de resultados que engarzan con el apriorismo más exacto. Uno sólo de los encastes fundacionales mantiene su velamen y su rumbo a costa de tirar por la borda a cuantos derivados del mismo no les cabe la denominación Domecq. Y así nos va. Es la Tauromaquia de hoy el patente prontuario de poses, fingimientos y baladronadas con que se empaqueta el mohoso producto al que la propia sociedad ha vuelto la espalda. Y es que por no haber, ni siquiera hay autenticidad.
Del toro se pretende hacer un “colaborador”, un “instrumento”, un “material” fungible y auxiliar, es decir, la triste mentira con que se vienen haciendo ejercicios de arte y ensayo. Toros enfundados y disminuidos, ingenuas y tristes comparsas del pecuario pelotazo con el que se lo están llevando crudo los instalados. Tipos que venden su excedente sin control y sin miramientos. Individuos que no observan embarazo en bastardear aún más las potencias y virtudes del toro, haciéndolo derivar de toro “artista” en toro “folclórica”, pues no en balde se le venden cabezas de ganado a capitales de tan dudoso embrión como los derivados de las hediondas cuentas de la Pantoja y su enamorado Cachuli. Toros cuyo trapío no se aviene al más elemental rigor y que hacen de esos pobres animales el extemporáneo icono de una mascota malhumorada.
Una tauromaquia, pues, en que se pretende la venta y exposición de alardes en un juego fallido en el que quien siempre tiene las de perder es la natural y obvia víctima propiciatoria.
No hay autenticidad, y sin verdad no hay liturgia. Los matadores de hoy, lejos de los rigores y exigencias de aquellas mocedades rituales que propiciaban toros como ese Cucharrero, a cuya cabeza disecada Lagartijo tundía a bastonazos por el miedo que le hizo pasar en la plaza, eluden cualquier tentativa de ensanchar las veredas ganaderas de una liturgia que convalece por consanguinidad y endogamia.
Perece la ritual costumbre de ascendente mitraico que nos exorcizaba de la insípida inercia, para dar paso al negociado de la calcografía. Aquella Tauromaquia boreal, légamo primigenio de nuestra raíz, agoniza sin auxilio. Aquellos sabores auténticos, especiados de contenido, han dado paso a una nueva modalidad, evaporada, desabrida, insustancial y sosa en que ha derivado el toreo de hoy: La tauromaquia deconstruida.
Francisco Callejo.
viernes, diciembre 21, 2012
EL DESJARRETE DE ACHO LES DESEA FELIZ NAVIDAD
El DESJARRETE DE ACHO desea a sus amigos y lectores que en esta NAVIDAD reine la unión en vuestros hogares y que la paz alegre sus corazones .
POCHO PACCINI BUSTOS.
jueves, diciembre 20, 2012
¿DE QUÉ TORERO SE TRATA?
Fuente: Semanario gráfico de los toros El Ruedo. Madrid, 01 de noviembre de 1962. Año XIX.N`958.
1ERA RETIRADA DE ANTONIO ORDÓÑEZ ARAUJO : ACHO "FERIA DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE 1962"
Escapulario de Oro del Señor de los Milagros, "toros chicos", división de opiniones en cuanto al merecimiento de su otorgamiento, en suma : "la entendida afición limeña" que daba y quitaba.
artel nada acadico: 
Fuente: Semanario gráfico de los toros El Ruedo. Madrid, diciembre de 1962. Año XV.
martes, diciembre 18, 2012
VICENTE CHARRO: 20 TOROS PARA MANTENER A 15 HIJOS.
77- 84.
TOUJOURS PAS DE MIRACLE A ACHO, SELON
LUNDI 17 DÉCEMBRE 2012
CLÔTURE DE TEMPORADA A ACHO ET SA
FERIA DE NUESTRO SEÑOR DE LOS MILAGROS....
....ET TOUJOURS PAS DE MIRACLE!
Chronique de notre ami aficionado Péruvien POCHO PACCINI BUSTOS
"D’abord, l’élevage:
Par rapport à l’abominable lot de la dernière corrida, celui de l’élevage péruvien de Roberto PUGA, les toros colombiens de ce jour de Esteban de las Ovejas étaient du même tonneau: ils étaient imprésentables pour ACHO, ou toute autre arène prétendument de première catégorie: également passés chez le barbier scieur, ensuite massacrés par les piqueros , le premier fut vilainement étrillé, avec des blessures profondes, il fut ensuite remplacé : ils restèrent inertes, moribonds, sans aucune transmission devant la muleta. En réalité ces taros ne pouvaient rien transmettre, pas même des maladies(!)
A ce sujet, combien récurrent, il est nécessaire que les empresas réagissent : qu’elles laissent de côté, qu’elles refusent la pratique de ces protections sur les cornes, s’il n’y a plus de vrai TOROS , la corrida perd de sa vérité, et ici, à ACHO, la fiesta brava a commencé à écrire les premières pages de sa mort annoncée.
Les matadors :
J’admirais Padilla, comme il n’est pas possible. Torero tremendista comme cela plait certainement aux nouveaux publics sans connaissance de la corrida de toros. Avec son semblant de toreo , rejetant la charge sans l’accompagner, la jambe en retrait,alors qu’il faut la mettre en avant, l’exemple parfait de ce qu’il faut ne pas faire pour toréer vraiment, et ce malgré qu’il se trouvera toujours quelqu’un pour affirmer qu’avancer la jambe est un artifice du toreo. Il faudrait rappeler à Padilla qu’il doit, comme ses collègues de cartel, se conformer aux règles qu’exige la lidia.
Fandiño fut à chaque fois digne, il fit honneur à sa fonction de torero, il fut pris sans gravité, les armes de son toro ayant été immodérément afeitées, ce qui évita sans doute le pire. On doit reconnaître qu’il fut le seul des trois matadors à citer de loin son toro, la muleta parfaitement présentée , bien que la suite ne fut pas du même niveau. En règle générale, prestation du torero satisfaisante, jusqu’à son estocade.
De Luque, on retiendra surtout ses nombreux capotazos qui eurent pour effet d’étourdir son opposant sans s’imposer ni pouvoir lier medias ou véroniques, mais cela eut pour effet de chauffer les gradins. A son premier toro, il servit d’interminables trincheras : un torero qui ne sait pas toréer, qui ne provoque aucun intérêt du point de vue de la lidia. La raison ? Sans doute son manque de spontanéité, de personnalité, alors qu’il a pensé sa faena depuis sa chambre d’hôtel, et qu’il ne sait rien improviser !
Et avec çà, deux oreilles ! Pour nous rappeler qu’à ACHO, avec son palco, tout arrive, même les pires excès
C'est tout pour aujourd'hui, et je vous remercie de me lire."
Et Pocho conclut par ces lignes, dans ses commentaires, en réponse au salut de Toni "EL CHOFRE": "La fiesta ici au Pérou est en train de sombrer. Il est urgent d de réfléchir sérieusement à mettre en place très vite un projet qui rassemble les aficionados pour obliger les taurinos à garantir un spectacle sérieux qui n'ait plus rien à voir avec les frivolités dont se contentent les nouveaux publics." Et je vous laisse traduire son dernier mot à Toni:
"Saludos, Maestro especialmente a tí por tu cumpleaños y a la cuadrilla de El Chofre, por inspirarnos en la lucha."
lunes, diciembre 17, 2012
SOBRE LA BRAVURA
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